그것 우려낸 물을 나눠 마시자 - 댄서시범

고전해학

그것 우려낸 물을 나눠 마시자

 

 

침모분작(沈毛分酌) : 음모 우려낸 물을 나누어

마시자

​

옛날에, 호남의 한 절에서 큰 수륙재(水陸齋)가

열려 인근 고을의 남녀 수천명이 골짜기를 가득

메운 채 성황을 이루었다.

​

※수륙재(水陸齋) : 육지와 수중 잡귀들을 위해

경을 읽어주는 큰 행사.

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행사가 끝난 후에 절의 안팎을 청소하고 있는데

한 동자승이 도장을 쓸고 닦다가 여자 시주들이

앉았던 자리에서 기다란 음모 하나를 발견했다.

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이에 동자승이 크게 소리쳤다.

​

"내 오늘 운이 좋아서 기이한 보배를 얻었도다."

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그러면서 껑충껑충 뛰면서 좋아하는 것이었다.

​

여러 스님들이 뭔가 하고 몰려들어 음모를 보고

서로 뺏으려고, 동자승의 손을 붙잡고 승강이를

벌이자 절 안에는 일대 소동이 벌어졌다.

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이에 동자승은 음모가 든 손을 단단히 움켜쥐고

크게 소리치는 것이었다.

​

"내 눈동자가 빠지고 팔이 부러지는 한이 있어도

이것만은 결코 뺏기지 않을 것이며, 이것은 내가

얻은 것입니다."

​

하면서 동자승이 악을 쓰자 여러 스님들이 같은

목소리로 말했다.

​

"아니, 그와 같은 귀한 보배를 너 혼자 차지하는

것은 부당한 일이니라.

​

그러니 이렇게 사사로이 싸울 게 아니라 절안의

공중(公衆) 의견을 들어 결정함이 옳도다."

​

그리하여 마침내 종을 울려서 절안에 있는 모든

스님들을 모이라고 하였다.

​

이에 스님들이 가사를 걸치고, 법당에 모여들어

자리를 잡고 앉았으며 이윽고 나이 많은 스님이

동자승을 불러서 이렇게 말했다.

​

"비록 그 물건을 네가 습득했다고 하나, 엄연히

도장 안에 떨어져 있던 것이니, 우리 절 전체의

것이니라.

​

그러니 결코 내가 습득했다고 하여 네 것이라고

주장할 수가 없는 일이로다."

​

이말에 따라 동자승은 앞으로 나와서 그 음모를

여러 사람 앞에 내놓는 것이었다.

​

그러자 스님들은 음모를 유리그릇에 담아 불상

앞에 정중히 올려놓았으며 이어서 주지 스님이

선언했다.

​

"이 물건을 우리 절의 삼보(三寶)로 보관하여

영원히 후세로 전해지도록 할 것이니, 아무도

접근해서는 안 되느니라."

​

그러자 여러 스님들이 반론을 제기했다.

​

"이것은 수륙재의 결과로 얻어진 것이니 우리

모두에게 그 혜택이 돌아가야 하는데, 그렇게

보관해 두는 것은 옳지 않습니다."

​

"옳은 말씀입니다. 모두에게 혜택이 돌아가야

하므로, 이는 마땅히 잘게 나누어서 모두에게

나누어 주는 것이 옳습니다."

​

"그렇게 하는 것은 불가능하며 불과 몇치밖에

안 되는 털을 어떻게 나누어, 우리 1천여 명의

승려들에게 돌아가게 하겠습니까?"

​

이와 같이 의견이 서로 분분할 때 한쪽 구석에

앉아 있던 객승 한 사람이 앞으로 나와 이렇게

말하는 것이었다.

​

"모두들 조용히 하시고 외인(外人)으로 참가한

소승의 의견을 들어 보십시오.

​

소승의 소견으로는 음모를 큰 가마솥에 넣어서

떠오르지 못하게 돌멩이로 눌러두고,

​

물을 가득 부어, 우려 낸 물을 한 그릇씩 골고루

나누어 마시면 공평하게 혜택이 돌아갈 것으로

생각됩니다.

​

그리 되면 소승 또한 그 물 한 그릇 얻어마시는

혜택을 누릴 수가 있을 듯 하나이다."

​

이에 모든 스님들은 매우 좋은 의견이라 하면서

크게 찬성했다.

​

이때 절에는 백세된 노스님 한분이 있어 기침과

천식이 심해서 항상 문을 닫고 누워있었는데,

​

음모를 우려내어 물을 나누어 마시자는 객승의

의견을 듣고 기뻐하며 방문을 열고서 객승에게

합장 배례를 하고는 이렇게 말했다.

​

"어디서 오신 객승인지 몰라도 그 논사(論事)가

어찌 그리도 분명하신지요?

​

앞서 음모를 잘게 나눈다고 하였을 때에 나같은

늙은이는 혜택을 입지 못할것 같아 걱정했는데,

​

지금 객승의 의견에 따라서 이 병자도 그 물 한

그릇을 얻어 마실 수 있을 것 같아 다행입니다.

​

내가 그 물을 한번 마시고 나면, 저녁에 죽어도

한이 없을 듯합니다. 바라옵건대, 객승은 부디

성불하시고 또 성불하소서!"

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이 이야기에 야사씨는 다음과 같이 평했다.

​

불가(佛家)에 따르면 '육진(六塵) 가운데 색진

(色塵 : 여색)에 물들기가 가장 쉽다'고 한다.

​

여인의 음모 하나를 우려낸 물도 이렇게 모두가

기뻐하거늘, 만약 경국지색 미인이라도 만나게

된다면 어찌하겠느냐?

​

이런고로 성인(聖人)들은 항상 여색을 멀리하는

것을 교훈으로 삼았느니라.

​

- 옮겨온글 -