풍류야화 황진이(제17화) -계명대 대명 캠퍼스

풍류야화 황진이(제17화)

 

 

지리산에서 금강산으로 오는 사이에 겨울이 훌쩍 지났다.

​

이사종과 삼년이나 한양에 살았으나 자유의 몸이 아니라 가고 싶은 곳엔 가보지 못해 이번엔 관심있는 곳을 둘러보려 하는 것이다.

​

가보고 싶은 곳은 역시 장악원(掌樂院:현 국립국악원)이다.

​

소세양과 계약결혼을 했을 때 자기 소실로 들어와 장악원에 다니면서 공부를 더 하여 이론은 더 배워 후세에 남기면 어떠냐고 제의했을 때가 떠올라서다.

​

이제 진이는 기생이 아니고 떳떳한 자유인이지만 한량들은 진이가 여전히 기생으로 알고 돈으로 사려한다.

​

진이는 그것이 싫고 남자의 여자가 아닌 여자의 남자들을 만들려는 것이며 그러려면 그들을 뛰어넘는 위치에 있어야 한다.

​

조선은 사대부의 나라이고 억불숭유의 조선에선 엄격한 신분제로 사농공상(士農工商)의 계급이 뚜렷하다.

​

사(士) 다음에 농(農)이 있음도 눈여겨 볼 대목이며 사대부들이 벼슬길에 나가지 못하면 대부분 고향과 시골로 내려간다.

​

그것은 다음 과거에 나올 생각에서고 장사 등 직업을 가지면 아예 과거볼 자격이 없어지기 때문이다.

​

조선의 사내로 태어났으면 등과(登科)하여 어사화(御史花)를 꽂고 금의환향하여 사대부의 위상을 보여주고 싶을 게다.

​

그런 사대부의 나라에서 진이는 여자의 남자를 찾았고 소세양·이사종·지족선사·이생 등을 품었으나 화담 서경덕은 끝가지 노력했으나 스승으로 삼고 그의 제자가 되었다.

​

한양의 풍류객들은 새로운 것을 찾았고 한양기생들에게선 더 이상 새로운 사랑과 풍류를 찾을 수 없어 색향 송도의 명월에게로 발길을 돌렸다.

​

진이는 화대를 받고 몸을 내주는 것이 싫었으며 자유를 찾아 아버지와 결별하고 기생이 되었으나 사내들의 울타리에 갇히게 되었다.

​

불을 본 부나비 같이 달려드는 사내들을 피하여 만신창이가 된 몸뚱이를 자유의 몸으로 돌려 놓으려 했던 것이다.

​

기생이 아름답고 학문이 아무리 높아도 기생은 기생이고 시기(詩妓)·악기(樂妓)·의기(義妓)·무기(舞妓) 등이 그 이름이다.

​

진이는 그것이 싫었고 기명(妓名)인 명월(明月)이 있으나 그녀는 진이(眞伊)를 고집하였다.

​

명월이라 부르는 손님은 받지 않았고 진이를 상징하는 명월관으로도 족하다는 생각이며 이제 명월관은 있어도 명월은 없고 진이만 남았다.

​

묘향산의 보현사를 시작으로 두류산의 골짜기 골짜기를 거쳐 한양을 들러 고향 송도에 왔다.

​

이제 여자의 남자를 데리고 금강산 유람을 떠나려 하며 1만2천봉 골짜기 사찰을 찾아 어머니의 극락왕생을 빌 것이다.

​

진이는 첫걸음으로 유점사(楡岾寺)를 찾았으며 주지스님을 찾아 정성껏 시주를 하고 어머니 현학금에 대한 기도부터 올렸다.

​

두류산의 천왕봉까지 올라갔다 온 진이는 전신에 피로감이 몰려왔고 금강산은 두류산에 비해 정감이 가는 동네 산이다.

​

대웅전 뒤에 자그마한 방을 배려 받아 그들은 짐을 풀었고 짐이래야 거문고와 타고 온 말이 전부다.

​

방에 들어가자 그들은 곯아 떨어졌고 오뉴월 엿가락처럼 녹초된 상태에도 이생의 손은 진이의 사타구니를 찾았다.

​

주지스님은 진이도 사내로 보고 한방에 넣었으며 송도에서 진이를 모를 리가 없을 터인데 몰골이 말이 아니라 주지스님은 사내로 착각했을 것이다.

​

이생의 손이 사타구니로 오면서 진이는 어느새 그곳에 뜬금없이 달콤한 꿀이 나오면서 꿈속으로 빠져들었고 비몽사몽 상태가 되었다.

​

이생의 손이 그곳에서 재미를 보는 사이에 진이는 어릴 때의 송도로 돌아갔다.

​

버드나무 부드러운 바람을 훑고 보슬비 꽃다운 들에 날리는 동교(東郊)와 비단처럼 밭이랑 펼쳐있고

​

맛좋은 막걸리에 취한 농부들의 흥겨운 노랫소리의 서교(西郊)에서 깔깔대며 어머니와 뛰어놀았던 시절로 빠져들었다.

​

진이는 팔도유람을 하면서 가는 곳마다 어머니의 극락왕생 기도를 빠뜨리지 않았고 그럴 때마다 사대부들을 하나하나 정복해 갔던 일들이 떠올랐다.

​

당시엔 내색을 할 수 없었으나 속으론 쾌재를 불렀곷이제 세월의 무게에 눌린 상열지사(相悅之詞)의 애틋했었던 순간을 문득문득 떠올렸다.

​

들 절간에 송화 꽃은 떨어지고/ 비갠 냇가엔 버들 솜이 날리네/

​

타고 갈 백마에겐 재갈을 물려놓고/ 떠나려 해도 차마 발이 떨어지지 않네/

​

모이면 헤어짐은 예나 이제나 마찬가진데/ 인간의 공명은 꿈이 아니고 무엇이랴/

​

청산은 남몰래 꾸짖으며 나무라기를/ 누가 소광(疏廣)과 소수(疏水) 두 사람을 아꼈으랴?

​

이제현(李齊賢·1287~1367)의 '총교송객'(靑郊送客)이다.

​

남녀가 만났다 헤어짐에 어찌 석남(石男)·(石女)가 될 수 있을까? 진이가 제아무리 여중호걸(女中豪傑)이라 하여도 가녀린 여자임에는 틀림없다.

​

세월은 유수와 같아 어느새 진이도 이십 고개를 넘어 삼십을 향해 달려가고 있으니

​

호의호식하며 허리 밑으로 사대부와 한량들을 줄을 세웠던 나날들이 문득문득 떠올랐다.

​

사랑을 하면 정이 들고 뜨거운 살을 섞으면 욕심이 생겨 헤어지기 싫은 것이 남녀사이의 관계일 것이다.

​

진이를 거쳐간 사내들은 수도 셀 수 없을 만치 많으나 그중에서도 소세양과 이사종이 특히 이따금씩 몸서리쳐지도록 간절하다.

​

한양이 남성적 도시라면 송도는 여성적 도시며 진이는 송도에서 소세양과 삼십여 일을 서로 신뢰하는 관계에서 사랑을 나누었다.

​

그리고 이사종과는 육년이란 짧지 않은 세월을 송도와 한양을 오가며 사랑의 싹을 키워 꽃피웠다.

​

지금 삼남(三南·충정·전라·경상) 지방을 휘돌아 다시 송도에 오니 흘러간 애틋한 세월이 그리워지기까지 하다.

​

밤새 이생에게 괴롭힘을 당했으나 몸은 오히려 가뿐해졌고 처음엔 못이기는 척하다가

​

차츰 몸이 달아오르자 여러 사내를 통하여 터득한 사랑의 기술이 저절로 나왔다.

​

이생의 물건이 깊숙이 들어올 때마다 엉덩이가 저절로 따라 움직여 호흡을 맞춰 주었다.

​

이생은 의아해 하면서도 모르는척하며 처음으로 진이에게서 흡족한 욕정을 채웠다.

​

진이는 동창이 밝자 아침도 거른 채 산행에 나섰다. 고향에 다시 돌아오니 힘이 다시 솟아났다.

​

- 18화에서 계속 -

 

[출처] 풍류야화 황진이(제17화)|작성자 청솔